ప్రకాశం నైతికత మరియు కదాచార బయాన్
సంపాదన కోసం కర్తవ్య
గర్భవస్థ మరియు నవజాత చికిత్సలు మీరు వ్రాసిన లేఖలు గురించి వ్రాసిన వర్తమాన ఖండం గురించి వివరించబడింది. సంపాదక కో జర్నల్ సంపాదకీయ బోర్డ్ కి నీతియోం ద్వార నిర్దేశిత కియా ఔ సకత నీ ఆవశ్యకతాయోం ద్వార బాధ్యత కియా జా సకత ఉంది జో మానహాని, కాపిరైట్ ఘటం చోరీకి సంబంధించిన లాగూ హోంగీ.
గర్భవస్థ మరియు నవజాత చికిత్స జర్నల్ సంపాదక కిసి భీ సమయ లేఖోం యా మేజసబాన్ థింగ్ , లింగం, యౌన్ అభివృద్ధి, ధార్మిక విశ్వాసం, జాతీయ మూలం, నాగరికత, లేఖన రచనలు है बिना उनकी बोद्धिक समग्री की पैंटुलिपियों का मैलयंकन करतें .
గర్భవస్థ మరియు నవజాత చికిత్స జర్నల్ సంపాదక కో సంబంధ లేఖ, సమీక్ష, వచనం, అన్య సంపాదకీయ సలహాలు మరియు ప్రకాశకుల కోసం అలవాటయి భీ ప్రస్తుత పాండులిపి గురించి మీరు తెలుసుకోవాలి ఆసా నహీం కరనా చాహియే.
ప్రస్తు తం పాటలు విడుదల చేయడం ద్వారా ప్రకాశిత సామగ్రిని గురించి ఉపయోగ పత్రం ఇనా సంపాదక స్వయం కోసం శోధించడం లేదు.
జబ్ పథకాలు, లేఖనాలు లేదా సంపాదకీయ బోర్డు సదస్యలు ద్వార ప్రకాశిత కర్తవ్యం బతై జాతి హేం, జో కార్య కో అమన్య నహీం కరతీ ఉంది, మీరు యథాశీఘ్ర (యథాశీఘ్ర) ప్రకాశిత కియా జాగా. పెపర్ కే ఆన్లైన్ సంస్కరణ కో సుధార్కి తారఖ్ మరియు ముద్రిత ఇరేటమ్ని లింక్ చేయడం చాలా ఇష్టం. యది తృటి కార్యా యా ఉసకే మహత్వపూర్ణ హిస్సోం కో అమాన్య కర్ దేతీ కృతజ్ఞతతో ू की जा सकती है. ఏసే మామలే, వాపసి యొక్క స్ఫష్టీకరణ కోసం వాపసి సంచార్ యథాశీఘ్ర ప్రచురణ అయినది. నటీజత, వాపసీ సందేశం లేఖ పృష్ఠ మరియు వాపస్ లియే యొక్క పుస్తక లేఖనము. షాయా జాగా.
యది అకాడమిక్ కార్యం ఆచరణం, వైధత లేదా రిపోర్టింగ్ గురించి తెలుసుకోవడం, చదవడం వంటి అంశాలు ం ద్వార గంభీర చింతాఎం ఉఠై జాతి ఉంది, తో సంపాదక ప్రారంభం నుండి లేఖలు ఉన్హేం చింతాఓం కా జవాబ్ దేనే కి అనుమతి డేగా. యది వః ప్రతిక్రియా అసంతోషజనకమైనది
జర్నల్ ఆఫ్ గర్భవస్థ మరియు నవజాత చికిత్స జర్నల్ పథకాలు , సమీక్షలు యాసకమైన ఠాఏ గఏ శోధ యా ప్రకాశం కదాచార కె సభి ఆరోపోం యా సందేహం కా జవాబ్ గా. సంభావిత సాహిత్యం చోరీ యా డూప్లికెట్/అనవశ్యక ప్రకాశానికి సంబంధించిన మామలోకం యొక్క మూలాధారం ఎగా. అన్య మాలోం మేం, సంబద్ధ అకాదమియాం సంస్థాన్ లేదా అన్య ఉపయుక్త నికాయోం ద్వార చకచకాం हैं (పహలే లేఖలు స్పష్టీకరణ మాంగనే బాధ మరియు యది వహ స్పష్టం.)
వాపస్ లియే గే కాగజాత్ ఆన్లైన్ రాఖే జాంగే, మరియు భావి పథకానికి సంబంధించిన లాభాన్ని పొందడం సాహితీ సభలో అనేక కార్యక్రమాలు నిర్వహించడం ద్వారా వాపసీ రూపాన్ని అందించడం జరిగింది.
సమీక్షలు కర్తవ్య
సహకారి సమీక్ష సంపాదన కోసం సంపాదకీయ నిర్ణయం లేకుంటే సహాయ కరతీ మరియు లేఖనాల రచనలు మాధ్యమం సే లేఖ కో పెపర్ కో బేహతర్ బనానే మేం భీ సహాయతా మిల్ సకతి హై.
కోయి భీ ఛాయనిత్ రిఫరీ జో కిసి పాండులిపి మెన్ రిపోర్ట్ కియే గ్యాంగ్ ఏ శోధకుడు యోగ్య మహాసూస్ కరతా హే యా జానతా హే కి ఇసకి త్వరిత సమీక్ష అసంభవం హోగి, కరనా చాహియే మరియు సమీక్షా ప్రక్రియా సే ఖుద్ కో అలగ కర లేనా చాహియే.
సమీక్ష కోసం ప్రాప్తి కిసి భీ పండుగి కో గోపనీయ దస్తావేజ్ మన జానా ఏ. సంపాదక ద్వార అధికారం కియే జానే కె అలవా ఉన్హేం దూసరోం కో నహీం ధిఖాయా నకే సాథ చర్చా నహీం కి జానీ చాహియే.
సమీక్షేం నిష్పక్ష రూప సే కి జానీ చాహియే. లేఖకి వ్యక్తిగత ఆలోచన అనుచితమైనది. రెఫరీ కో సహాయక తరకోం సాథ అపనే విచార స్పష్ట రూప సే వ్యక్తి కరనే చాహియే.
సమీక్షలు కో సాంస్కృతిక ప్రకటన కార్యం కి పహచాన్ కరణి చాహియే జిసకా లేఖన సమాచారం నేను కియా గయా ఉంది. కోయి భీ బయాన్ కి కోయి అవలోకన్, వ్యుత్పత్తి, యా తర్క్ పహలే రిపోర్ట్ కియా గయా థా, అదే విధంగా ఉంది. ఒక సమీక్ష కో సంపాదక ధ్యాన విచారాధీన పాండులిపి మరియు కిసి అన్య ప్రకాశిత రచనలు త్వపూర్ణ సమానా యా ఓవరలైప్ కి ఓర్ భీ ఆకర్షిత కరణ చాహియే, జిసకే బారే నైజం కారీ హో.
సహకారి సమీక్ష కోసం ప్రాప్త విశేషాధికార ప్రాప్త జానకారి యా విచారం కోసం చాహియే మరియు వ్యక్తి ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగము లేదు కియా జానా చాహియే. సమీక్షోం కో ఉన్ పాండులిపియోం పర్ విచార్ నహీం కరణ చాహియే జినమేం కాగజాత్ లేఖ, కంపెనీ లేదా సంస్థానం యొక్క ప్రతిస్పర్ధి, సహయోగి, అన్య సంబంధం లేదా సంబంధం గురించిన సమాచారం हितों का तकराव हो.
సంపాదక సమీక్ష యొక్క కదాచార కో గంభీరత లేక గోపనీయత గురించి ఉల్లంఘన, కథనం గైర్-విత్తీయ), గోపనీయ సామగ్రి కోసం అనుచిత ఉపయోగం, యా ప్రతిస్పర్తి ప్రయోజనం కోసం కిసి భీ ఆరోప్ పర్ కారవై కరేగా. स यिक चो जैसे जैसे गंभी षक कद के आ को संस स प ले ज ज।।।
లేఖనాలు కర్తవ్య
మూలా శోధకి సంబంధించిన నివేదికల కోసం ఒక కార్యకర్త యొక్క సటిక వివరణాత్మక ప్రస్తావన హీ ఇసకే మహత్వ కీ వస్తునిష్ఠ చర్చా భీ ప్రస్తుత కరనీ చాహియే. అంతర్నిహిత డేటా కో పెపర్ మెం సటీక్ రూప్ సే ప్రస్తుత కియా జానా చాహియే. కిసి పెపర్ మెం దూసరోన్ కో కార్య దోహరానే కి అనుమతి దేనే పర్యాప్త వివరణ వర్ణన ఆహి. కపటపూర్ణ యా జానబూజకర్ గలత బయాను అనతికామ వ్యాపారము గాథన కరతే ఉంది.
లేఖం కో యః సునిశ్చిత కరణ చాహియే కి ప్రస్తుత కార్య మూలాధారం మరియు నేను కూడా ప్రకాశితం లేదు కియా గయా ఉంది, మరియు యది లేఖనాలు నేను దూషించండి आहै दो इसे उचित रूप से उद्धृत या द्धृत किया गया .
లాగూ కాఫీరైట్ కానూనూలు మరియు సమ్మేళనాలు కా పాలన్ కియా జానా చాహియే. కాపిరైట్ సామగ్రి (జైసే టేబల్, అంకడే యా వ్యాపక ఉద్ధారణ) కావల్సిన అవసరం థ హీ పున్: ప్రస్తుత కియా జానా చాహియే.
ఒక లేఖ కో ఆమ్ తౌర్ పర్ ఎక్ సె అధిక్ జర్నల్ యా ప్రాథమిక ప్రకాషన్ లో అనివార్య రూపము వర్ణన కరనే వాలి పాండులిపియోం కో ప్రకాశిత నహీం కరనా చాహియే. ఒక పాండులిపి కో ఒక్క సే అధిక పత్రికాయోం లో ఒక సాథ జమా కరణ అనధికారిక ప్రకటనలు వీకార్య ఉంది.
దూసరోం యొక్క కార్యం ఉచిత స్వీకృతి సదైవ్ దీని చాహియే. లేఖకొన్ కో ఉన్ ప్రకాశనోం కా హవాలా దేనా చాహియే జో రిపోర్టు కిరక్టరింగ్ నిర్ధారిత కరనే నేను ప్రభావశాలి రహే.
లేఖ ఉన్ లోగోం తక్ సీమిత్ హోనా చాహియే జిన్హోన్నే రిపోర్టు కి సంబంధించిన సమాచారం , డిజిటల్, నిష్పాదన లేదా వ్యాఖ్యలో మహాత్వపూర్ణ యోగాదాన దియా ఉంది. జిన్ లోగోం నే మహత్వపూర్ణ యోగదాన్ దియా ఇక్కడ ఉంది జానా చాహియే.
జబ్ కిసి లేఖ కో అపనే స్వయం ప్రకాశిత కార్యం గురించి కోయి మహత్వపూర్ణ తృప్తిగా ఉంటుంది है, दो खेखेक का दाइित्व है कि वह जर्नल संपादक या प्रकाशक को चोचर और को देखें వాపస్ లేనే లేదా సాహి కరనే సంపాదన కోసం సహాయం కరే.